众所周知，万年历是我国古代传说中最古老的一部太阳历。为纪念历法编撰者万年功绩，便将这部历法命名为“万年历”。而现在所使用的万年历，实际上就是记录一定时间范围内（比如100年或更多）的具体阳历或阴历的日期的年历，方便有需要的人查询使用。
而黄历，又称老黄历、皇历、通胜等，是一种能同时显示公历、农历和干支历等多套历法，并附加大量与趋吉避凶相关的规则和内容的历书。无论是哪个版本的黄历，基本都包括：节气、宜忌、方位等基本吉凶信息等，多与阴历、农历挂钩，是大多数人选日子的重要依据。
在需要选日子时，我们会翻翻黄历，从中选出标注“宜”的日子，而对“忌”的日子尤其忌讳，但由于黄历的版本很多，不同版本之间宜忌的标注并不是完全相同，甚至有可能出现同一天，在这本黄历中标注宜嫁娶，在另一本黄历则标注忌嫁娶的情况。在遇到这种情况时，我们该信哪个好？这时候我们可以选择权威一点的黄历，比如四库全书中的钦定协纪辨方书，或者干脆自己挑个亲朋好友都有时间，并且阳历数字吉利的节假日。
总的来说，老黄历和万年历的阳历时间基本都是一致的，在宜忌的选择上如果特别纠结哪一天，也可以选个信任的师傅问一下，或者干脆根据自己的实际情况，盯准一本权威的黄历去选日子。
我国的农历是阴阳历。就是同时考虑太阳和月亮的运行。简单说就是“年”由太阳决定；“月”由月亮决定。农历历法中24节气是“年”的框架，完全依据太阳回归设置。所以每个节气的公历日子是基本确定的，而节气的农历日子反而相差甚远。
很多人受公历1月1日是新年的影响，认为正月初一是农历新的一年的第一天。其实不然！
农历每月是根据月亮盈亏制定的，朔总是在初一，月圆为十五。而农历的一年中，以日晷最短日为冬至，最长日为夏至。年的开头取的则是立春。
在我国，还有一种历——黄历！
黄历，又称老黄历、皇历，是在中国农历基础上产生出来的，带有每日吉凶宜忌的一种万年历。黄历相传是由轩辕黄帝创制，故称为黄历。黄历主要内容为二十四节气，每天的宜忌、干支、值神、星宿、月相、吉神凶煞等。
黄历是古时帝王遵循的一个行为规范的书籍，并由钦天监计算颁订，因此也称皇历；这里面不但包括了天文气象、时令季节，而且还包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌、生肖运程等，其内容指导中国劳动农民耕种时机，故又称农民历；中国民间俗称为通书；但因通书的“书”字跟“输”字同音，因避忌故又名通胜。
农历是中国封建农耕时代的产生的，主要是农民用于何时播种与收获，阴历与农历是一样的，黄历是农历查吉凶婚丧嫁娶的时晨。
黄历，是在中国农历基础上产生出来的，带有许多表示当天吉凶的一种历法。
黄历相传是由轩辕黄帝创制，故称为黄历，民间又俗称为「通书」。但因通书的「书」字跟「输」字同音，因避忌故又名通胜。
黄历主要内容为二十四节气的日期表，每天的吉凶宜忌、生肖运程等。
农历lunar calendar
1.中国的一种历法，是阴阳历的一种，一般就叫阴历。平年十二个月，大月三十天，小月二十九天，全年354天或355天（一年中哪一月大，哪一月小，年年不同）。由于平均每年的天数比太阳年约差十一天，所以在十九年里设置七个闰月，有闰月的年份全年383天或384天。又根据太阳的位置，把一个太阳年分成二十四个节气，便于农事。纪年用天干地支搭配，六十年周而复始。这种历法相传创始于夏代，所以又称为夏历。也叫旧历。
黄历不是农历
拜托，阳历和农历是一个概念
黄历的各种术语解读 公历：是现在国际通用的历法，又称格列历，在中国又叫国历，或新历。它与地球环绕太阳运动有关，是一种阳历。公历以1月1日为一年之始。示例：2013年1月4日，星期五。（后面两个示例都以这天为准，地区还用民国纪年，即民国102年）农历：按标准应称夏历，又叫汉历，是根据月相的周期变化，并结合地球环绕太阳运动之规律（即一年四季的变化）来制定的历法。这是一种阴阳历。农历以正月初一日为一年之始。示例：壬辰年 十一月 廿三日。（有的万年历为避免与干支历混淆，便注明为“农历年”。）关于纪年法，这里必需说明的是：农历可以追溯到清朝的时宪历，当时是采用帝王年号纪年法。到了清朝末年，孙中山领导的中国同盟会等就采用了黄帝纪年。直到辛亥革命成功后，有代表提出黄帝纪年不利于与国际通行的历法相衔接，遂决定改用西历（阳历）。黄帝纪元的使用至此为止 。固夏历只剩下干支纪年这一选项，并沿用至今。一直以来，均有不少专家学者提出要求恢复黄帝纪年的建议。好处是一可以避免和干支历混淆，二是更利于增强民族凝聚力，三是可以像公元纪年一样连续递进式地纪年。干支历：又叫节气历、甲子历，是以60组各不相同的天干地支标记年、月、日、时的一种历法，基本完善于北宋时期。它用二十四节气来划分出十二个月份，每个月含有两个节气，没有闰月，年长即回归年，是一种阳历。干支历以立春为岁首。 示例：壬辰年 壬子月 庚午日。（部分历书没有干支纪月、干支纪时的，用五虎遁年起月诀、五鼠遁日起时诀推排出）干支历一直是黄历中最重要的部分，因为择吉之术只与年月日的干支相关。后世的选择家为增加其术的精密度，并营造出上应天行的形象，乃强调铺注规则中的月份，是从该月节气的起始瞬间至下月节气之前。南宋掌禹锡即称：凡择日，皆取月节气应为正，气应时刻随历日用之。 值年太岁： 今年值年之太岁。岁冲：今年与太岁冲犯之岁次生肖。干支纪年：用天干地支来纪年的方法，是干支历的一部分，或与农历相配。如甲午年，或农历甲午年。流年飞星：即当年入中之紫白九星。有的会配有流年九宫飞星图。二十四节气及交节时间：二十四节气即立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，是古人根据太阳在黄道上的位置（黄经）变化和地面气候演变次序，将全年划分的二十四段落，每段约隔半月，分在12个月里。七十二候：五天一候，一年365天（平年）为73候，为与24节气对应，规定三候为一节（气）、一年为72候。每一候均以一种物候现象作相应，叫“候应”。72候的“候”应包括非生物和生物两大类，前者如“水始涸”、“东风解冻”、“虹始见”、“地始冻”等；后者有动物和植物，如“鸿雁来”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始华”等。七十二候的起源很早，对农事活动曾起过一定作用。虽然其中有些物候描述不那么准确，其中还有不科学成份，但对于了解古代华北地区的气候及其变迁，仍然具有一定的参考价值。由于当时确定物候的始见单位较小而气候的实际及地区差别很大，所以很难广泛应用。现在黄河流域物候现象已发生变化，其他地区的物候更是千差万别，必须不断发展物候学，制定新的自然历，否则一味地机械照搬古书是行不通的。几龙治水：是根据每年正月第一个辰日（辰为龙）在第几日决定的。如在正月初五，就叫“五龙治水”，在初六，就叫“六龙治水”，等等。据说，龙数越多，雨量越少，龙数越少，雨量就越多。汉族民间自古就有“龙多不下雨”的谚语。几牛耕田：每年第一个丑日（丑为牛）在正月初几，就是“几牛耕田”。耕田的牛是多多益......>>
老黄历的术语解释 黄历，是在中国农历基础上产生出来的，带有许多表示当天吉凶的一种历法。祭祀：指祭拜祖先和神明等。安葬：举行埋葬等仪式。嫁娶：结婚的日子。出行：外出旅游等。祈福：祈求神明降福或设醮还愿之事。动土：建筑房屋时、第一次动起锄头挖土。安床：指安置床铺。：佛像塑成后、供奉上位之事。纳采：订婚时受授聘金。入殓：将尸体放入棺材。移徙：搬家、迁移住所。破土：指埋葬死人。解除：打扫房屋。入宅：搬入新家。修造：修理建造房屋。栽种：种植作物。开市：商店开张营业。移柩：移动棺材。订盟：订婚仪式的一种，俗称小聘。拆卸：拆毁房屋。立卷：订立各种契约互相买卖之事。交易：订立各种契约互相买卖之事。求嗣：向神明祈求后代。上梁：给房屋装上大梁。纳财：购屋产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。起基：建筑时、第一次动起锄头挖土。斋醮：庙宇建醮前需举行的斋戒仪式。赴任：走马上任。冠笄：男女年满二十岁所举行的成年礼仪式。安门：放置正门门框。修坟：修理坟墓。挂匾：指悬挂招牌或各种匾额。
黄历名词解释大全 黄历，又称老黄历、皇历，是在中国农历基础上产生出来的，带有每日吉凶宜忌的一种万年历。黄历相传是由轩辕黄帝创制，故称为黄历。黄历主要内容为二十四节气，每天的宜忌、干支、值神、星宿、月相、吉神凶煞等。
黄历是古时帝王遵循的一个行为规范的书籍，并由钦天监计算颁订，因此也称皇历；这里面不但包括了天文气象、时令季节而且还包含了人民在日常生活中要遵守的一些禁忌，其内容指导汉族劳动农民耕种时机，故又称农民历；汉族民间俗称为通书；但因通书的“书”字跟“输”字同音，因避忌故又名通胜。
在现代，黄历的主要内容包括：公历、农历和干支历三套历法，二十四节气与礼拜天（星期）、宜忌、冲煞、方位、流年、太岁、三元九运、玄空九星等等。
中文名
黄历
外文名
Tung Shing
别 称
皇历，通书，通胜
属 性
历书
作 用
获知日期、择选黄道吉日等
起源时间
唐代
流行地域
中国，华人地区
历 法
农历，公历，干支历
黄历APP
中华万年历
