干支:甲午年 丁丑月 甲辰日 癸酉时(日空:寅卯)
神煞:驿马-寅 桃花-酉 日禄-寅 贵人-丑,未
坎宫:水雷屯 坤宫:坤为地 (六冲)
六神伏神 本 卦 变 卦
玄武 兄弟戊子水 ▅▅ ▅▅ 父母癸酉金 ▅▅ ▅▅ 世
白虎 官鬼戊戌土 ▅▅▅▅▅ 应 ○→ 兄弟癸亥水 ▅▅ ▅▅
腾蛇 父母戊申金 ▅▅ ▅▅ 官鬼癸丑土 ▅▅ ▅▅
勾陈 妻财戊午火 官鬼庚辰土 ▅▅ ▅▅ 子孙乙卯木 ▅▅ ▅▅ 应
朱雀 子孙庚寅木 ▅▅ ▅▅ 世 妻财乙巳火 ▅▅ ▅▅
青龙 兄弟庚子水 ▅▅▅▅▅ ○→ 官鬼乙未土 ▅▅ ▅▅
沙发,占座。
其实不用看卦,先上班,积累经营经验和人脉,再创业。
事业能动
只是
临之屯:临社会卦,屯乱卦,注意不要乱交损友。
本卦考试事业要弱一点,因为变卦兑在这个月是旺像,打个比喻就是敌人的力量强些,好在今天申酉空亡,敌人再有力量没有危害性,故断考试可以通过…
屯卦 3.1
屯:元亨利贞。勿用有攸往,利建侯。
白话 :屯——开始、亨通、适宜、正定,不要有所往,宜于封建诸侯。
解读 :
《彖》曰:屯,刚柔始交而难生。动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。
白话 :屯,刚柔开始交流,困难随之产生。在险难之中活动,盛大“亨通而守正”。打雷下雨遍布各地,天始造化,万物萌发,(此时)适宜于封建诸侯,但将不安宁。
解读 :
《象》曰 :云雷,屯;君子以经纶。
白话 :《象传》说:上卦坎为云雨,下卦震为雷,合为屯卦。君子由此领悟,负起策划经营事业的责任。
解读 :
初九:磐桓,利居贞,利建侯。
《象》曰 :虽磐桓,志行正也。以贵 *** ,大得民也。
白话 :初九——徘徊不进,有利于守正而居,利于封建诸侯。《象传》说:固然徘徊不进,然而前进的志向是正义的。尊贵而处于卑贱的位置,必然广泛得到庶民的支援。
解读 :
六二:屯如邅如,乘马班如。匪寇婚媾,女子贞,不字,十年乃字。
《象》曰 :六二之难,乘刚也。十年乃字,变态也。
白话 :六二——困难重重,徘徊难行,骑在马上团团转。要是盗贼不挡住去路的话,就前去结婚了。女子守正而不出嫁,十年才可以出嫁。《象传》说:六二的难局,是由于乘驾在刚爻上。十年才可以出嫁,最后还是回归正常的。
解读 :
六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝。
《象》曰 :即鹿无虞 ,以从禽也。君子舍之,往吝穷也。
白话 :六三——追逐野鹿而没有虞人作向导,结果迷入林中,君子洞察几微,不如舍弃,再往前行会有困难。《象传》说:追逐野鹿而没有虞人作向导,是由于贪图禽兽。君子放弃,是由于前行有困难,会陷于困境。
解读 :
六四:乘马班如,求婚媾,往吉,无不利。
《象》曰 :求而往,明也。
白话 :六四:乘马徘徊不进,为的是求婚,前往是吉祥的,没有什么不适宜。《象传》说:求婚而前往,是明智的做法。
解读 :
九五:屯其膏。小,贞吉;大,贞凶。
《象》曰 :屯其膏,施未光也。
白话 :九五——囤积脂油,(屯积的)少,占问则吉,大量屯积此占则凶。《象传》说:囤积脂油,施布还没有扩大开来。
解读 :
上六:乘马班如,泣血涟如。
《象》曰 :泣血涟如,何可长也?
白话 :上六:骑着马团团转,哭泣得血泪涟涟。《象传》说:哭泣得血泪涟涟,怎么能够长久呢?
解读 :
公元前676年晋献公即位,晋国日益强大。当年,毕万漂泊无定,欲入晋国寻求发展,请辛廖大夫占卜吉凶。得屯卦,初爻动,变卦为比卦。辛廖解卦说:“吉祥。屯险难所以为坚固,比亲密所以得入,没有比这更吉祥的了!将来必定繁昌。震为土(震变坤土),车从马(震为车,坤为牝马),足居之(震为足,坤为土,引申为安居),兄长之(震为宗子),母复之(坤为母,互卦亦为坤),众归之(坤为众),六体不易(以上六条卦象不会改变),合而能固(比合屯固),安而能杀(坤安震杀),公侯之卦也(屯初九:磐桓,利居贞,利建侯)。公侯之子孙,必复其始(毕万先祖曾为毕国公侯,到毕万早已沦为庶民,此卦预示著毕万家族将来必定恢复侯位)!
《左传·闵公元年》原文:毕万筮仕于晋,遇《屯》之《比》,辛廖占之曰:“吉,屯固比入,吉孰大焉!其必蕃昌。震为土,车从马,足居之,兄长之,母复之,从归之,六体不易,合而能固,安而能杀,公侯之卦也。公侯之子孙,必复其始!”)于是毕万就带着家眷来到晋国,投奔晋献公。
晋献公十六年(公元前661年),晋国攻伐霍、耿、魏三个小诸侯国,毕万被任命为右军主将。此战大胜,三国被灭。晋献公照功行赏,将耿地封给了主将赵夙,将魏地封给了右将军毕万。从这次受封开始,毕万才正式成为晋国的大夫。晋国的占卜官郭偃说:“毕万之昆裔必定繁昌啊!万,是满数;魏,是大名。以此作为封赏,是天开之矣!天子曰兆民,诸侯曰万民。今命之大,以从满数,将来毕万昆裔必定繁盛。”
春木更新之象 艰难险阻之意
编码:010001(乱丝无头,下下卦)
卦辞:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁。慢行缓来头有绪,急促反惹不自由。
推断:疾病未好,婚姻不巧,口舌琐碎,做事颠倒。
大象:屯者难也,万事欲进而不得进。
运势:身处困境,步步为营,有初难后解之意。
爱情:感情发展受阻,宜坚守信念,排除困难。
疾病:病在肠胃,足部或泌尿系统,不宜掉以轻心。
失物:难以寻回。
诉讼:小事粘滞纠缠,大事反无大害,宜和解。
周易卦爻辞原文
屯:元,亨,利,贞,勿用,有攸往,利建侯。
初九:磐桓;利居贞,利建侯。
六二:屯如邅如,乘马班如。 匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字。
六三:既鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。
六四:乘马班如,求婚媾,无不利。
九五:屯其膏,小贞吉,大贞凶。
上六:乘马班如,泣血涟如。
周易卦爻辞解文
《屯卦》象征初生:元始,亨通,和谐,贞正。不要急于发展,首先要立君建国。《象》曰:云雷屯,君子以经纶。《象辞》说:《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上,为雷上有水之表象,水在上表示雨尚未落,故释为云。云雷大作,是即将下雨的征兆,故《屯卦》象征初生。这里表示天地初创,国家始建,正人君子应以全部才智投入到创建国家的事业中去。
初九,万事开头难,在初创时期困难特别大,难免徘徊不前,但只要能守正不阿,仍然可建功立业。《象》曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。《象辞》说:"虽然徘徊不前,但志向和行为纯正。只要能下定决心,深入基层,仍然会大得民心的。
六二,女子贞不字,十年后才生育。《象》曰:六二之难,乘刚也。"十年乃字",反常也。《象辞》说:六二爻之所以出现困难,是由于阳刚一方所造成的。"婚后十年才生育",是很反常的现象。
六三,追逐鹿时,由于缺少管山林之人的引导,致使鹿逃入树林中去。君子此时如仍不愿舍弃,轻率地继续追踪,则必然会发生祸事。《象》曰:"即鹿无虞",以从禽也。君子舍之,往吝穷也。《象辞》说:"追逐鹿缺少管山林之人引导",是因为获鹿之心过于急切。君子应及时放弃,否则必有祸事或导致穷困。
六四,四马前进,步调不一,但如坚定不移地去求婚,则结果必然是吉祥顺利的。《象》曰:求而往,明也。《象辞》说:"坚定不移地去追求,是明智之举。
九五,只顾自己囤积财富而不注意帮助别人,是很危险的,那样做,办小事虽有成功的可能,但办大事则必然会出现凶险。《象》曰:"屯其膏",施未光也。《象辞》说:"只顾自己囤积财富而不注意帮助别人",这样的人即使想有所作为,其前景也不大光明。
上六,四马前进,步调不一,进退两难,悲伤哭泣,泣血不止。《象》曰:"泣血涟如",何可长也?《象辞》说:"悲伤哭泣,泣血不止",这种状况怎能维持长久呢?
六爻卦象图
卦爻辞注解
《屯》卦:一开始就顺利,利于占问,不要出外办事,但有利分封诸侯。
倒数第一阳爻:徘徊(难进)。占问安居有利,建国封侯有利。
倒数第二阴爻:迟回地(难进),骑著马回旋。不是来抢劫,是来就婚,占问女子不孕,十年才孕。
倒数第三阴爻:逐鹿没有虞人(帮著驱逐),(鹿)只跑入林中,君子见机,不如放弃,去追捕不利。
倒数第四阴爻:骑马回旋,求婚姻、去是吉的,没有不利。
倒数第五阳爻:储存肥肉。向小事吉,问大事凶。
最上阴爻:骑马回旋,(去抢亲。被抢的女子)哭得血泪交流。
卦爻卦辞诗
水雷屯
萌芽起步最艰难
大路通行得利还
万勿轻率求冒进
功成置业自开颜
屯卦的互卦是山地剥 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦)
第03卦屯卦的变卦有六个,分别是: 水地比 (动初爻)、 水泽节 (动二爻)、 水火既济 (动三爻)、 泽雷随 (动四爻)、 地雷复 (动五爻)、 风雷益 (动上爻)
屯卦的错卦是火风鼎 (错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦)
屯卦的综卦是山水蒙 (综卦是将本卦颠倒后而得到的卦)
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【原文】 屯①:元亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。
【译文】 屯卦。大吉大利,吉利的占卜。不利于出门。有利于建国封侯。
【注释】 ①屯,卦名。本卦是异卦相叠(震下坎上)。震,表示雷。坎,表示雨。雷雨并作,环境险恶,故卦名为屯。屯,《说文》:“屯,难也。”“
【原文】 《彖》曰:屯:刚柔始交而难生①。动乎险中②。大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧③。宜建侯而不宁。
【译文】 《彖辞》说:屯的意思是,阴阳之气始相交接,从而险象就产生了。一切生机产生子艰难之中。它具有广大、通泰、贞坚的品德。屯的下卦为震,震为雷;上卦为坎,坎为雨,雷雨交加,充满宇宙,于是生成草木。这种卦象表明,宜于建国封侯,但是危险而不安宁。
【注释】 ①刚柔句。此释卦名。古人认为刚柔相交,阴阳激荡则产生雷雨,雷雨并作,险象环生,即为屯卦之象。②屯之内卦为震,震为动;外卦为坎,坎为险。所以屯卦之象,又是“动乎险中”。③草昧,章炳麟说:“草昧,借为草木。”
【原文】 《象》曰:云雷,屯。君子以经纶①。
【译文】 《象辞》说:屯的上卦为坎,坎为云,下卦为震,震为雷。云行于上,雷动于下,是屯卦的卦象。君子观此卦象,取法于云雷,用云的恩泽,雷的威严来治理国事。
【注释】 ①经纶,《礼?中庸》朱熹注:“经者,理其绪而分之;纶者,比其类而合之也。《象辞》以治丝之事,比喻规画大事。
【原文】
初九:磐桓①。利居贞。利建侯。
《象》曰:虽磐桓,志行正也。以贵下贱,大得民也。
【译文】
初九:徘徊难进。这是有利于居住的卜问。巫遇此爻,有利于建国封侯。
《象辞》说:虽然徘徊难进,但志行贞正。初九居六二阴爻之下,象征以尊贵而俯顺于低贱,因而大得民心。
【注释】
①磐,陆德明说:“磐,本亦作盘,又作槃。马云:‘槃桓,旋也。’”犹徘徊。
【原文】
六二:屯如邅如①,乘马班如②,匪寇,婚媾。女子贞不字③十年乃字。
《象》曰:六二之难,乘刚也④。十年乃字,反常也。
【译文】
六二:逡巡不前。行路踌躇,驾着马车原地回旋,不是前来抢劫,而是迎娶新娘。占得这个女子不能孕育,十年才能怀孕。
《象辞》说:六二之爻预示艰难,因为处在初九阳爻之上。十年才能怀孕,这是反常现象。
【注释】
①屯(zhūn谆)如邅(zhān沾)如,《文选?班固?通幽赋》:“纷屯邅与蹇连兮,何艰多而智寡。”屯邅与蹇连都是表示艰难的连绵词。如,形容词词尾。②班,借为般,回旋。如,形容词词尾。③贞,卜问。字,妊娠。④乘,凌驾。六二阴爻处于初九阳爻之上,是为柔乘刚之象。
【原文】
六三:即鹿无虞①,惟入于林②,君子几③,不如舍。往,吝④。
《象》曰:即鹿无虞,以从禽也。君子舍之,往,吝,穷也。
【译文】
六三:追捕野鹿,没有充当向导的官员。思忖着鹿逃入山林。君子机灵,认为不如放弃。深入山林,认为会有危险。
《象辞》说:追捕野鹿,没有充当向导的官员,意在追逐走兽。君子放弃那野鹿,知道深入山林会有危险,因而除此别无他法。
【注释】
①即,孔颖达说:“即,就也。”鹿,《释文》:“王肃作麓,云:山足。”今不从。虞,掌管山林之官。②惟,考虑,思忖。③几,借为机,机智。④吝,贞兆辞,表示艰难。 【原文】
六四:乘马班如,求婚媾。往吉,无不利。
《象》曰:求而往,明也。
【译文】
六四:驾着马车原地回旋,这是寻求婿姻。放胆前进,必定吉利。
《象辞》说:敢于追求,勇于深入,因为其人深明形势。
【原文】
九五:屯其膏①。小贞吉,大贞凶。
《象》曰:屯其膏,施未光也。
【译文】
九五:屯积肥肉。筮遇此爻,问小事则吉,问大事则凶。
《象辞》说:“屯积肥肉”,意思是施舍不广。
【注释】
①屯,借为囤,囤积。膏,肥肉。
【原文】
上六:乘马班如,泣血涟如①。
《象》曰:泣血涟如,何可长也。
【译文】
上六:驾着马车原地回旋,哭泣无声,滴泪涟涟。
《象辞》说:哭泣无声,滴泪涟涟,这种情景怎能长久下去。
【注释】
①泣血,泪尽而继之以血。涟如,犹涟然。形容血泪长流不断